Czy Jezus Chrystus jest wsp贸łistotny Ojcu, światłością ze światłości, Bogiem prawdziwym z Boga prawdziwego - jak wyznają chrześcijanie od 1700 lat? Czy też przekonanie to jest p贸źniejszym dodatkiem, kulturowym zniekształceniem, pogańskim wypaczeniem pierwotnie czystej, żydowskiej wiary w Jezusa jako proroka, nauczyciela, nawet Mesjasza - jak utrzymuje wielu wsp贸łczesnych badaczy? Lisicki przeprowadza rzetelne śledztwo, kt贸re ma odpowiedzieć na ten dylemat. Przedstawia prace najbardziej popularnych i wpływowych biblist贸w - ateist贸w, Żyd贸w, katolik贸w i protestant贸w - i konfrontuje je z tekstami starożytnymi. Wczesne świadectwa nie pozostawiają wątpliwości: pierwsi żydowscy uczniowie od początku widzieli w Jezusie z Nazaretu Boga, kt贸ry zstąpił na ziemię.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 387-394. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Pawe艂 Lisicki.
DOST臉PNO艢膯:
Zosta艂a wypo偶yczona Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
WYPO呕YCZY艁:
Na kart臋 002778 od dnia 2024-04-09 Wypo偶yczona, do dnia 2024-06-10
Na imię mi Ana. Byłam żoną Jezusa z Nazaretu, syna J贸zefa. Nazywałam go Ukochanym, a on mnie Małym Grzmotem, zawsze się przy tym śmiejąc. Twierdził, iż kiedy spałam, rozlegało się we mnie dudnienie, niczym dźwięk pioruna dolatujący z dalekiej doliny Nahal Zippori lub jeszcze odleglejszej Jordanii. Nie wątpię, że naprawdę coś słyszał. Odkąd sięgam pamięcią, gnieździły się we mnie tęsknoty, kt贸re wzbierały jak nokturny, mącące swymi dźwiękami ciszę nocy.
Tak rozpoczyna się opowieść Any. Młodej Żyd贸wki z zamożnej rodziny, blisko związanej z dworem tetrarchy Heroda Antypasa. Jej los dyktują mężczyźni i tradycje, a przekleństwem nastolatki jest pęd do wiedzy, kt贸ry nie pozwala się jej podporządkować. Przemożną chęć do wyrażania swoich myśli i spisywania losu kobiet pielęgnuje w dziewczynie ciotka Yaltha, uczona siostra jej ojca, kt贸ra po latach banicji powr贸ciła w tajemnicy na łono rodziny.
Brutalny męski świat zmusza Anę do ucieczki. Dziewczyna rozpoczyna własną podr贸ż przez życie, spisując pomijaną w oficjalnych przekazach historię kobiet początku naszej ery. Jej droga rozpoczyna się w 16 roku w Seforis, a kończy w 60 roku w Egipcie.
Księga tęsknot przedstawia, z kobiecej perspektywy, wydarzenia znane z Nowego Testamentu. To poruszająca, hipnotyzująca powieść, napisana z rozmachem i jednocześnie szacunkiem do religii chrześcijańskiej, ukazująca ludzką twarz Jezusa z Nazaretu i jego życie z Aną.
UWAGI:
Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Sue Monk Kidd ; prze艂o偶y艂 艁ukasz Ma艂ecki.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Komu zależało na śmierci Jezusa? Dlaczego Piłat zgodził się na ukrzyżowanie Nauczyciela z Nazaretu? Kulisy procesu Jezusa opisane przez wytrawnego publicystę i dziennikarza.
"Lektura książki Kto zabił Jezusa? wciąga czytelnika, a ostatecznie staje się wielką przygodą duchową. Autor ze znawstwem korzysta z najnowszych odkryć w zakresie historii judaizmu i chrześcijaństwa I wieku. Stosując reguły logicznego i krytycznego myślenia historyczno-religijnego, bardzo celnie rozbija antyewangeliczne i antychrześcijańskie "teorie", lansowane w wielu środowiskach. Wykazuje, że są one ahistoryczne, wymyślone w XX wieku za biurkiem i nakładane na Ewangelie i życie Jezusa z Nazaretu". ks. prof. Henryk Witczyk
UWAGI:
Bibliografia na stronach 393-396. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Pawe艂 Lisicki.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
Stefaton, młody Grek, członek grupy aktorskiej, mieszka w Tyberiadzie nad Morzem Galilejskim. Jego ukochana jest Żyd贸wką. To od niej Stefaton po raz pierwszy słyszy o galilejskim rabbim, Jezusie.
Za jej namową idzie posłuchać nauk owego nauczyciela. Przyznaje, że słowa Galilejczyka zrobiły na nim wrażenie.
Życie Stefatona zmienia się, kiedy grupa aktorska, do kt贸rej należy, wystawia nową farsę, a on sam gra w niej rolę rzymskiego namiestnika. Stefaton zostaje oskarżony i osądzony - musi odsłużyć dwa lata w jednym z rzymskich garnizon贸w w Jerozolimie. Trafia do oddziału zajmującego się wykonywaniem wyrok贸w - krzyżowaniem skazanych. Kt贸regoś dnia, na kr贸tko przed żydowskim świętem, w pałacu namiestnika odbywa się proces rabbiego, kt贸rego nauk Stefaton niegdyś słuchał.
"Świadkowie Tajemnicy" to fascynująca opowieść będąca zapisem dziennikarskiego dochodzenia do prawdy o materialnych śladach pozostawionych przez Jezusa z Nazaretu.
Dwaj autorzy - reporter Grzegorz G贸rny i fotograf Janusz Rosikoń - ruszają tropem relikwii Chrystusowych i w r贸żnych krajach świata zbierają bogatą dokumentację na temat konkretnych przedmiot贸w, jakie do dnia dzisiejszego pozostały po Jezusie. Przeczesują archiwa, rozmawiają z historykami, spotykają światowej sławy naukowc贸w, zapoznają się z wynikami ich prac. Niczego nie przyjmują na wiarę, lecz starają się znaleźć potwierdzenie w źr贸dłach historycznych i ekspertyzach naukowych. W wyniku reporterskiego śledztwa udaje im się zidentyfikować część czczonych do dziś relikwii jako autentyki. Wśr贸d nich szczeg贸lne miejsc zajmują relikwie pasyjne, czyli przedmioty związane z męką, śmiercią i poch贸wkiem Chrystusa. Niekt贸re z powodu swych właściwości stanowią dla naukowc贸w zagadkę, kt贸rej nie są w stanie rozwiązać. Dotyczy to choćby Całunu Turyńskiego. Nie było na świecie obiektu, kt贸ry byłby częściej, gruntowniej i bardziej wielostronnie przebadany niż właśnie to lniane pł贸tno z Turynu. Im więcej jednak było wynik贸w analiz, tym bardziej wśr贸d badaczy rosła świadomość Tajemnicy.
Podobne wrażenia towarzyszą czytelnikowi podczas lektury tej książki. Czytając dokumentalne opisy Grzegorza G贸rnego i oglądając fotografie Janusza Rosikonia, niemal namacalnie obcujemy z konkretnymi przedmiotami, a jednak nie opuszcza nas poczucie, że dotykamy rzeczywistości, kt贸ra pozostaje za zasłoną tajemnicy.
UWAGI:
Bibliografia na stronach 276-277. Oznaczenia odpowiedzialno艣ci: Grzegorz G贸rny, Janusz Rosiko艅.
DOST臉PNO艢膯:
Dost臋pny jest 1 egzemplarz. Pozycj臋 mo偶na wypo偶yczy膰 na 30 dni
